Nell’ottica di La Pira la costruzione della pace (che per l’uomo di fede coincide con il commisurare le mura della città terrestre a quelle della Gerusalemme celeste) non può che avere come suo punto qualificante la pace nella Terra Santa.
Questo concetto è chiarissimo nei discorsi e negli atti di La Pira fino dai primi Convegni e dalle lettere a Pio XII. Si può anzi dire che è alla base dell’iniziativa dei Colloqui Mediterranei e di tutti gli interventi che, a più riprese, fece La Pira negli anni successivi e fino alla sua morte: uno degli ultimi suoi testi è il messaggio al Convegno euro-arabo di Firenze del 1977, da lui tanto caldeggiato.
I popoli delle tre grandi religioni monoteistiche (la triplice famiglia del Patriarca Abramo) sono destinati ad incontrarsi su questo mare Mediterraneo che è diventato il “nuovo lago di Tiberiade” dell’età moderna. Questo rientra, per La Pira, in un disegno unitario al quale ciascuno è chiamato a portare il suo contributo.
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