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La paz

 


Este sentido irreversible de la historia –el río histórico avanza irreversiblemente, aunque sea por recodos dolorosos, hacia la desembocadura de la paz, la unidad y la promoción de los pueblos‒ es el punto axiomático, la estrella polar que debe orientar la política de los Estados en esta fase final (atómica, espacial, ecológica, demográfica) del mundo.

Para La Pira el compromiso con la paz consiste esencialmente en dejarse involucrar en la historia de la humanidad en función de la historia sagrada. En un cierto sentido, no se trata (o por lo menos no sólo) de una toma de posición ética contra la violencia de la guerra sino más bien de hacer una reflexión –que se va volviendo más profunda con los años‒ sobre lo inadecuado de resolver con la guerra, en la época actual, los problemas generados por las inevitables tensiones debidas a las relaciones entre los hombres y las naciones. 

Por ello, cuando el papa Juan XXIII escribe en la Pacem in terris «… alienum est a ratione bellum iam aptum esse ad violata iura sarcienda», siente que se confirma su convencimiento sobre el hecho de que quien cree en la paz y trabaja por ella no es un utopista, sino que lo es dramáticamente quien se empeña en creer que puede solucionar problemas radicalmente nuevos con métodos irremediablemente superados.

Su acción se estructura en varias fases, empezando por los Congresos por la Paz y la Civilización Cristiana, y sobre todo por su intervención en el Comité Internacional de la Cruz Roja y la consiguiente Asamblea de Alcaldes.

Su compromiso con la paz está estrechamente ligado a su mandato como alcalde, y más tarde al de presidente de la Federación de las Ciudades Unidas.


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· Unidad del mundo y de las Iglesias

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