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La centralidad de San Procolo

 

 

 

San Procolo es una de las razones básicas por las que el profesor decide más adelante aceptar la candidatura a la alcaldía de Florencia. El experimento teórico y práctico de escoger una ciudad como Florencia para que siguiera el modelo de una comunidad de ciudadanos guiada por el Evangelio (manual de ingeniería salvífica) no habría sido posible sin el precedente y fundamental «gesto» de la Misa de San Procolo.

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Ésta representa una solemne e irrevocable declaración de intenciones, no entendida del todo por muchos de sus coetáneos, para que no se confundiera el asistencialismo con la caridad recíproca y la construcción de una sociedad de hermanos con una congregación forzada de adoradores del progreso.

Y aun cuando el experimento de gobierno de la ciudad se ve frustrado por cálculos políticos capciosos, la aventura continúa en lo que respecta a San Procolo. Cada domingo el profesor lleva a cabo su catequesis laica y pone en marcha, con la oración eucarística de esta «insignificante» comunidad, la acción profética hacia el mundo, hacia los grandes de la historia, con la certeza absoluta de que el fracaso terrenal se conjuga con la salvación y representa el símbolo inequivocable de la victoria verdadera. 

«Usted sigue siendo un ganador» le dijo un ilustre amigo suyo judío después de que dejara Palazzo Vecchio y al comienzo de su aparente ocaso político. Esta victoria, que tiene sus raíces en el sacrificio eucarístico, se renueva cada domingo a través de la relación de amor entre «los pobres» y el «Crucificado Resucitado» en la iglesia de la Badia, a la espera de regresar a su sede original de San Procolo.